No quinquagésimo aniversário do infame ato de incêndio criminoso na mesquita de Al-Aqsa, quando as chamas do ódio foram acesas e engoliram o Noble Sanctuary, o fogo ainda está queimando não apenas ao redor da mesquita, mas também nas ruas e becos de Jerusalém.
A Mesquita Al-Aqsa e a cidade de Jerusalém estão passando por tempos muito perigosos, sem dúvida os mais perigosos de sua história. A entidade sionista está trabalhando duro para eliminar a natureza e as características da cidade através de um programa abrangente de judaísmo. A mentalidade responsável por isso desconsidera a conexão sagrada que muçulmanos e cristãos têm com a cidade e trabalha para apagar seus marcos árabes, muçulmanos e cristãos.
A ocupação israelense está tentando judaizar a terra e a cidade pedra por pedra; deslocar seu povo sitia-lo econômica e socialmente, fazê-lo enfrentar todo tipo de humilhação, assédio e provocação. Isso inclui a demolição de suas casas, a apreensão de suas propriedades, a revogação de suas permissões de residência, o exílio de líderes e elites de Jerusalém, o fechamento de organizações comunitárias e a construção de assentamentos cada vez mais ilegais e o Muro do Apartheid. Eles também reprimem pessoas em situações de oração e atacaram edifícios e lugares sagrados.
Nem os vivos nem os mortos foram poupados desta campanha. Nem mesmo as árvores e as rochas são poupadas dessa opressão diária, abuso e tortura dos jerusalemitas.
Ao nos lembrarmos do ataque criminoso a Al-Aqsa, cujas consequências ainda estão conosco, lembramos que esse ato criminoso provocou várias reações nas arenas árabe, muçulmana e internacional, principalmente a criação da Organização da Conferência Islâmica, agora conhecida como a Organização de Cooperação Islâmica (OIC) e a adoção da Resolução 271 do Conselho de Segurança da ONU, que é vinculativa para os Estados membros da ONU. A resolução condenou o “ato execrável de profanação e desconsagração da Mesquita Santa Al-Aqsa, exortou Israel a observar escrupulosamente as disposições das Convenções de Genebra e do direito internacional que regem a ocupação militar e a abster-se de causar qualquer obstáculo às funções do Conselho Supremo Muçulmano de Jerusalém, incluindo qualquer cooperação que o Conselho possa desejar de países com população predominantemente muçulmana e de comunidades muçulmanas em relação aos seus planos de manutenção e reparo dos Lugares Santos Islâmicos em Jerusalém. ”
A ocupação israelense continua a usar todos os meios possíveis para atacar a mesquita Al-Aqsa por meio de escavações e túneis destinados a minar as fundações dos edifícios e estrutura. Há também intrusões diárias de colonos armados; tentativas de impor divisões espaciais e temporais dentro de Al-Aqsa; e a adoção de muitas leis e regulamentos pelos israelenses para danificar o Santuário Nobre. Isso inclui os esforços para colocá-lo sob a égide do Ministério de Serviços Religiosos de Israel, bem como os esquemas odiosos dos chamados grupos de templos, que trabalham dia e noite para demolir a Mesquita Al-Aqsa e construir um templo em suas ruínas.
Colonos israelenses, sob proteção policial israelense, invadindo o complexo da Mesquita Al-Aqsa em Jerusalém em 2 de junho de 2019. [Faiz Abu Rmeleh/Agência Anadolu]
Ao considerar tudo isso e pensar sobre o que a Mesquita Al-Aqsa significa para a Ummah muçulmana, há algumas perguntas sérias a serem feitas. Existem realmente nações árabes e muçulmanas, por exemplo? E têm consciência e vêem com seus próprios olhos que a Mesquita de Al-Aqsa está sendo profanada? Os árabes e muçulmanos são capazes de dormir enquanto o povo livre de Jerusalém é espancado pelos soldados israelenses e os véus das mulheres são arrancados? Os líderes da nação sabem que as prisões israelenses estão cheias de crianças e meninas jovens de Jerusalém? A OIC conseguiu impedir os atos de vandalismo e profanação praticados contra Al-Aqsa nos últimos 50 anos, desde a fundação da organização? A questrão de fundo é simples: existem planos árabes, muçulmanos e palestinos para alcançar a vitória em Jerusalém e no nobre santuário de Al-Aqsa?
Eu poderia continuar descrevendo a situação em Jerusalém e as ameaças às suas santidades islâmicas e cristãs, especialmente a Mesquita Al-Aqsa. Para que a situação seja normal, Jerusalém e a Mesquita de Al-Aqsa devem ser libertadas e devolvidas ao rebanho árabe e muçulmano, sob o qual prosperou durante séculos. Até lá, todos os líderes e cidadãos árabes e muçulmanos são, no mínimo, obrigados a se solidarizar com Jerusalém e Al-Aqsa e reforçar a firmeza de nosso povo lá. Jerusalém é diferente de qualquer outra cidade e Al-Aqsa é diferente de qualquer outra mesquita. Elas estão no centro de um resplendor que nunca morre, mas está repleto de história, religião e civilização; desistir de qualquer dos dois seria conceder a maior parte das três. Além disso, seria um crime contra o nosso passado, presente e futuro.
Artigo publicado originalmente em árabe pelo Centro de Informações Palestino, em 23 de agosto de 2019
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