Existe uma ligação indelével entre o holocausto e a situação atual do povo palestino; negar esse simples fato expõe uma falha profundamente arraigada na ideologia sionista. Não estou tentando minimizar o sofrimento dos judeus ou traçar paralelos entre o genocídio nazista dos judeus europeus e o que aconteceu aos palestinos desde 1948; é simplesmente inegável que o Nakba faz parte da história de Israel.

Não tenho dúvidas de que o Holocausto foi o maior crime do século 20 por causa da escala do assassinato premeditado e industrializado de seis milhões de judeus, bem como de outros que os nazistas consideravam “indesejáveis”, como os ciganos, homossexuais e pessoas com deficiência. Os sobreviventes contam exemplos horríveis de limpeza étnica, tortura, crueldade e selvageria, freqüentemente corroborados pelo registro meticuloso da hierarquia nazista de todo o cenário verdadeiramente terrível. Vindo depois de 2.000 anos de perseguição, é fácil entender por que, para os judeus, o holocausto continua tão cru e doloroso.

Mesmo assim, gostemos ou não, os palestinos fazem parte da narrativa pós-holocausto. Sua história moderna e situação atual não podem ser separadas dos eventos nos campos de concentração e extermínio nazistas. Eles também são vítimas de uma série catastrófica de eventos do século 20 na Europa. Tragicamente, seu sofrimento já dura mais de 70 anos e ainda não foi concluído. Sem fim à vista, durará até que a comunidade internacional reconheça o mal que foi infligido a eles e trabalhe coletivamente para uma solução justa.

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É por isso que a experiente jornalista da BBC, Orla Guerin, teria falhado em seu dever como jornalista se sua curta notícia marcando o Dia do Holocausto tivesse ignorado os palestinos. Guerin dedicou os primeiros quatro minutos de seu artigo a uma entrevista comovente com Rena Quint, uma sobrevivente do Holocausto, e concluiu seu relatório no Centro Mundial de Lembrança do Holocausto Yad Vashem em Jerusalém. Lá, a câmera filmou um grupo de militares das Forças de Defesa de Israel, enquanto Guerin explicava: “Jovens soldados entram em tropa para compartilhar a tragédia do povo judeu. O Estado de Israel é agora uma potência regional. Por décadas, ocupou territórios palestinos. Mas alguns aqui sempre verão sua nação através do prisma da perseguição e sobrevivência. ”

Como jornalista, ela não poderia produzir uma história em Jerusalém sobre o holocausto sem fazer referência ao sofrimento dos palestinos. O próprio Yad Vashem fica a apenas alguns quilômetros de distância do que era a vila palestina de Deir Yassin onde, em 1948, um mês antes de Israel se declarar um estado, milícias sionistas – as precursoras daqueles jovens soldados israelenses – massacraram mais de 200 palestinos homens, mulheres e crianças. O holocausto é frequentemente citado como a razão pela qual o Estado de Israel foi criado e onde cerca de metade dos judeus do mundo vivem agora, embora as sementes tenham sido plantadas pelo menos 50 anos antes. Para Guerin, falar sobre como o estado sionista surgiu sem o menor reconhecimento do deslocamento palestino e do sofrimento sob a ocupação israelense mostraria uma séria falta de integridade jornalística.

Essa integridade estava faltando no artigo de opinião escrito por meu ex-colega do Express Newspapers, Stephen Pollard, o atual editor do Jewish Chronicle, no qual ele mirou em Guerin. De acordo com Pollard, o que ela produziu para a reportagem da BBC sobre o Holocaust Memorial Day foi “algo verdadeiramente chocante”.

“Com toda a honestidade”, continuou ele, “não consigo me lembrar de um relatório mais asqueroso – repugnante, na verdade – de qualquer jornalista, impresso ou transmitido”. Essa retórica exagerada leva a questão totalmente fora de contexto; na verdade, isso barateia a sua própria e outras críticas nas redes sociais.

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Como um crime de proporções maciças, o holocausto é incomparável em muitos aspectos, mas ignorar a situação de 750.000 palestinos que foram expulsos de suas casas e terras em 1948 pelo nascente Estado israelense é desonesto. Cerca de 50.000 sobreviventes da Nakba palestina ainda se lembram da limpeza étnica que enfrentaram antes, durante e depois da criação do Estado de Israel. Eles e seus descendentes hoje respondem por mais de sete milhões de refugiados palestinos espalhados pelo Oriente Médio e por toda a diáspora.

Palestinos acendem velas em memória dos mortos pelas forças israelenses durante um protesto para marcar o 70º aniversário da Nakba na Cidade de Gaza, Gaza em 16 de maio de 2018 [Mustafa Hassona / Agência Anadolu]

Embora Pollard possa querer retirar os palestinos da criação e da história sangrenta de Israel para preservar seu autodeclarado excepcionalismo, isso não serve aos interesses de ninguém. Se os judeus ainda sentem a dor do holocausto depois de quase oito décadas, com certeza também devem ser capazes de sentir empatia pela dor sentida pelos palestinos, que continuam sendo as vítimas não reconhecidas das muitas terríveis consequências do holocausto. Essa empatia deve ser natural, sem que ninguém precise traçar paralelos provocadores e injustificados entre o holocausto e o que Israel tem feito por mais de 70 anos.

Para ser justo com Pollard, como editor do Jewish Chronicle, ele também publicou uma defesa do artigo de Guerin, escrito pelo premiado cineasta britânico Gary Sinyor, que observou que se ela tivesse terminado seu artigo após os primeiros quatro minutos não teria havido reclamações. Após uma longa análise e refutação, ele concluiu: “Então, a razão pela qual a Câmara de Deputados [dos judeus britânicos], este jornal e o Twitter ficaram agitados é por causa das palavras ‘Por décadas, ocupou territórios palestinos, mas …’ O anúncio do governo de Sua Majestade sobre viagens a Israel as descreve como viagem a “Israel e os Territórios Palestinos Ocupados”. Ninguém está reclamando. Portanto, é justaposição.

“Não havia necessidade dessas palavras. Guerin – sim, normalmente – menciona os Territórios Ocupados ao descrever Israel, mas ela não está comparando o holocausto com os palestinos. Uma referência desnecessária em uma reportagem que reiterou a verdade do holocausto, que abordou o aumento do antissemitismo, que retratou comoventemente um sobrevivente de Belsen, que mostrou soldados israelenses aprendendo sobre a tragédia de seus companheiros judeus, que ocupou os últimos quatro minutos e meio do principal boletim de notícias da BBC um dia antes do serviço memorial real , certamente podemos compreender isso. Na verdade, devemos ser gratos. ”

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O lobby pró-Israel continuará a discordar de Sinyor, eu suspeito, até que os últimos vestígios de apoio à Palestina e seu povo tenham sido esmagados em silêncio. Até então, mesmo as menções básicas da brutal ocupação militar de Israel nos territórios palestinos irão desencadear ondas de raiva orquestrada na mídia e nos círculos diplomáticos.

No entanto, no século 21, as tentativas de remover uma nação inteira da paisagem geopolítica metaforicamente e literalmente deveriam ser a causa de uma raiva real. Não podemos escolher a injustiça para se adequar às nossas próprias narrativas. O holocausto aconteceu e nunca devemos esquecê-lo, mas o mesmo aconteceu com a Nakba, e nunca devemos esquecer isso também.

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