A decisão do governo israelense de expulsar os palestinos do bairro de Sheikh Jarrah em Jerusalém e seus ataques ao terceiro local mais sagrado do Islã, o Nobre Santuário de Al-Aqsa, atacando fiéis palestinos nos últimos dias do Ramadã, é o que alimentou o atual ciclo de violência. O pavio foi aceso no início de maio, quando quatro famílias palestinas de 30 pessoas no total foram ameaçadas de expulsão de suas casas. As famílias viviam lá desde meados da década de 1950, quando a Agência das Nações Unidas de Assistência aos Refugiados da Palestina no Oriente Médio (UNRWA) e o governo da Jordânia lhes deram as casas depois de terem sofrido a limpeza étnica de suas aldeias e cidades por milícias sionistas durante a Nakba de 1948. Os israelenses ocuparam Jerusalém Oriental e o resto da Cisjordânia, e a Faixa de Gaza, durante a Guerra dos Seis Dias de 1967.
Os colonos e suas organizações, bem como o governo de direita israelense, agora reivindicam a posse das propriedades do Sheikh Jarrah. Isso indignou os habitantes de Jerusalém, até porque eles têm documentação autêntica que prova sua posse das propriedades e vários países e agências, incluindo a ONU, descreveram as ações de Israel como violações do direito internacional e pediram ao Estado de ocupação que parasse com os despejos.
Os palestinos em Jerusalém são espiritualmente e culturalmente conectados à Mesquita de Al-Aqsa e geralmente se cumprimentam diariamente com “Como está a Mesquita?” antes de “Como está sua família/ filhos/ empresa?” Essa conexão tem precedência sobre sua própria identidade nacional. Como tal, Jerusalém tem sido uma parte natural da tensão entre as Forças de ocupação israelenses e os palestinos por décadas, mas ainda mais nas últimas semanas, com os ataques provocativos por colonos judeus e pela polícia.
É tentador pensar que o governo do primeiro-ministro Benjamin Netanyahu engendrou a situação atual para evitar perder o controle do cargo de primeiro-ministro, ou mesmo para atrasar seu julgamento por acusações de corrupção. O governo conhece muito bem as emoções dos palestinos durante o Ramadã, então por que provocá-los em Sheikh Jarrah e Al-Aqsa durante o mês de jejum?
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O que fica evidente de tudo o que está acontecendo é que são os jovens que estão mostrando uma liderança real hoje em dia. A liderança nacional palestina perdeu sua influência sobre Jerusalém após a saída de Faisal Husseini em 2001. Foram os jovens que desafiaram a decisão de Israel de instalar detectores de metal e câmeras de televisão de circuito fechado adicionais na Mesquita de Al-Aqsa em julho de 2017; eles e outros adoradores muçulmanos forçaram a abertura do centro de oração Bab Al-Rahma dentro do Santuário Nobre em 2019, que foi fechado por Israel em 2000; e foram eles que removeram as barricadas ao redor do Portão de Damasco no mês passado. Os jovens lideraram essas ações sem nenhum envolvimento da liderança política ou da equipe do Jordanian Religious Endowment (Waqf) que administra os assuntos diários da mesquita.
Foi a esses eventos sem precedentes em Jerusalém que o Hamas respondeu, incidentalmente logo depois que o presidente palestino Mahmoud Abbas adiou a eleição legislativa marcada para este mês, ostensivamente porque Israel se recusou a permitir a participação de palestinos em Jerusalém. A resposta do movimento foi disparar foguetes de Gaza.
A subsequente ofensiva militar israelense contra os palestinos no território sitiado tem como alvo a infraestrutura, bem como os blocos de torres residenciais. Ao fazer isso, Israel é acusado de cometer crimes de guerra por matar civis inocentes, incluindo mulheres e crianças. O Coordenador Especial da ONU para o Processo de Paz no Oriente Médio, Tor Wennesland, tuitou: “Parem o fogo imediatamente. Estamos nos encaminhando para uma guerra em grande escala. Líderes de todos os lados têm que assumir a responsabilidade pela redução. O custo da guerra em Gaza é devastador e está sendo pago por pessoas comuns. A ONU está trabalhando com todos os lados para restaurar a calma. Parem com a violência agora. ”
Além disso, até mesmo os cidadãos palestinos de Israel se levantaram em protesto contra o que está acontecendo em Jerusalém e Gaza. Esses protestos são relativamente sem precedentes e se espalharam por cidades e “comunidades mistas” como Lod, Ramle e Jaffa, bem como na cidade árabe de Umm Al-Fahm, um reduto do movimento islâmico. Cerca de 20 por cento da população de Israel são palestinos; eles são principalmente muçulmanos com uma minoria cristã.
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Esses protestos efetivamente nos levam de volta ao início do conflito palestino com imigrantes judeus antes da Nakba e da criação do Estado de Israel na Palestina. Eles também desafiam a afirmação israelense de que Jerusalém é a “capital indivisa” do estado de ocupação. A anexação da cidade por Israel é ilegal segundo o direito internacional e não é reconhecida pela grande maioria dos estados membros da ONU.
A maioria dos palestinos agora busca uma solução de um estado, em vez dos “dois estados” promovidos pela comunidade internacional. Israel basicamente rejeitou a abordagem de dois estados desde 1999. O povo da Palestina ocupada nunca desistirá de seus direitos legítimos, incluindo o direito de retornar às suas terras. A comunidade internacional precisa entender isso e, em seguida, colocar pressão sobre Israel para que ponha fim ao seu alvejamento deliberado de civis e respeite o direito dos palestinos à autodeterminação e à criação de um Estado. Se o Ocidente realmente deseja desacelerar a situação atual e salvar vidas, um bom lugar para começar seria os países europeus e os EUA reconhecerem o Estado da Palestina sem demora.
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