O sociólogo e analista político chileno Ricardo Jiménez mora no Peru há mais de dez anos. Ele acaba de participar da elaboração do dossiê Peru: um sonho atrasado, publicado pela prestigiosa agência de notícias ALAI, com sede no Equador, mas com ampla cobertura dos países andinos.
Como você vê o futuro do Peru caso Pedro Castillo ganhe?
É difícil prever como Castillo governaria, porque é impossível prever o futuro. Apenas algumas semanas atrás, quase ninguém o conhecia e quase todos pensavam que ele não era um candidato significativo. Agora, grupos de poder tradicional já lêem o futuro e prevêem desastres caso ele ganhe. Castillo e Peru Libre representam o farto da população e seriam uma resposta à atual crise estrutural. O Peru deve escolher entre sair da crise ou cair em uma de crescente repressão e corrupção. Na minha opinião, esta segunda opção só poderia ser imposta com fraude. Nesse caso, o país explodiria muito antes do fim do mandato de Keiko Fujimori.
A classe política tradicional peruana e alguns meios de comunicação internacionais apresentam Castillo como a expressão de uma esquerda radical.
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Eles procuram demonizar o Peru Libre. Isso é prejudicial. Feito principalmente para a direita. E por causa da ignorância e dos preconceitos da classe média progressista de Lima, que ecoou essa caracterização. O Peru Libre é uma nova força de esquerda, criada recentemente em 2007. Seus dirigentes e quadros têm em média, no seu conjunto, 40 ou 50 anos e são numerosos os dirigentes jovens. Uma das críticas a Castillo vai no sentido de dizer que ele não teria uma equipe governamental hierárquica. Mas o problema do Peru, sua crise terminal, não é técnico, mas político. Esse debate sobre o tecnicismo da gestão corresponde a um antigo discurso neoliberal de 30 anos atrás, já desgastado. Hoje se trata de vontade política de mudança. Começando com a Assembleia Constituinte e uma nova constituição; os aumentos significativos e inevitáveis de recursos para os atuais orçamentos de saúde pública e educação. A segunda reforma agrária e diversificação produtiva, entre outros temas principais.
Como você definiria o Peru Libre conceitualmente?
É uma esquerda popular, autenticamente autônoma, sem complexos e que não busca nem aceita chantagens da direita. Uma proposta política que, sem pedir permissão a ninguém, sem estratégias de “big data” e “twitter”, vem das profundezas dos Andes. Integra setores sempre desprezados pelo racismo e pelo classismo: o movimento rondero rural e urbano (comunidade e organização participativa), que é o movimento social mais importante do país e faz parte do Alba Movimientos, esforço latino-americano de integração social. Também incorpora setores sindicais de professores, que têm sido os mais combativos e críticos contra o abandono neoliberal da educação nos últimos anos, e que têm a capacidade de disputar eleitoralmente os morros pobres de Lima.
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