De todas as notórias atrocidades ocorridas durante a Primeira Cruzada (1096-1099), destaca-se o cerco à cidade síria de Ma’arra. As terríveis consequências da queda da cidade e ocupação pelos invasores cruzados europeus fizeram com que parte deles recorressem ao canibalismo dos mortos muçulmanos devido à falta de comida e à fome.
O quê: O cerco, massacre e canibalismo em Ma’arra pelos cruzados.
Onde: Síria
Quando: 12 de dezembro de 1098
Antioquia – na atual Turquia – foi capturada pelos cruzados liderados por Raymond de Toulouse e Bohemond de Taranto em junho de 1098, após um cerco de um ano.
Seguiu-se a queda da cidade fortificada de Ma’araat Al-Numan, no que é hoje a Síria, que se rendeu aos cruzados que a sitiaram por volta do final de novembro do mesmo ano. Os invasores queriam que a cidade aumentasse seus suprimentos cada vez menores e ampliasse seu controle sobre a Terra Santa.
O prêmio final foi Jerusalém na Palestina, que caiu em 15 de julho de 1099, e teve que esperar 88 anos para ser libertada pelo sultão Salah Al-Din Al-Ayyubi (conhecido no Ocidente como “Saladino”).
ASSISTA: Relembrando a queda de Jerusalém
Inicialmente, alguns dos residentes muçulmanos de Ma’arra fugiram da cidade após a notícia do destino de Antioquia, e alguns chegaram às cidades mais seguras de Aleppo, Homs e Hama. No momento em que os cruzados comandados por Raymond chegaram a Ma’arra, porém, a maioria dos habitantes ainda estava lá, menos de 10.000 pessoas que pensavam que estariam seguras atrás das muralhas da cidade, que até então haviam ajudado a repelir os invasores.
Tendo falhado em sua primeira tentativa de tomar a cidade e sendo ridicularizado pelos habitantes locais no processo, Raymond uniu forças com seu aliado e rival político Bohemond. Eles falharam novamente, e então adotaram uma estratégia diferente e cercaram a cidade. Com a aproximação do inverno, tornou-se imprescindível garantir as linhas de abastecimento, principalmente para alimentar as tropas, que começavam a passar fome.
O cerco tem êxito
Por fim, os invasores construíram torres, que foram concluídas em dez dias. Eles conseguiram romper as muralhas em 11 de dezembro, cercando os cidadãos da cidade defendidos por uma milícia mal treinada e equipada. Na maioria das vezes, os cruzados decidiam passar a noite antes de saquear a cidade no dia seguinte. Uma rendição pacífica foi negociada com os principais membros da cidade, incluindo passagem segura. No entanto, ao amanhecer, alguns dos cruzados mais pobres e famintos começaram a saquear a cidade.
Na manhã de 12 de dezembro, os outros cruzados perceberam que a pouca comida que restava havia sido levada. Eles fizeram um ataque violento em Ma’arra. Ninguém estava seguro. Um observador da época registrou que “nenhum canto da cidade estava livre de cadáveres sarracenos, e dificilmente alguém poderia andar pelas ruas, exceto pisando em seus cadáveres”.
Cruzados canibais
A carnificina não terminou com o assassinato em massa de homens, mulheres e crianças; os cruzados famintos se voltaram para o canibalismo para matar a fome. Um cronista, Radulph de Caen, observou que, “Algumas pessoas disseram que, forçados pela falta de comida, ferviam corpos de adultos pagãos em panelas, empalavam os de crianças em espetos e os devoravam grelhados”.
Fulcher de Chartres reconheceu a selvageria cometida pelos soldados cristãos: “Tremo-me ao dizer que muitos dos nossos, atormentados pela loucura da fome excessiva, cortaram pedaços das nádegas dos sarracenos já mortos, que cozinharam ali, mas quando ainda não estavam suficientemente assadas pelo fogo, eles as devoraram com a boca selvagem.”
Houve algum debate acadêmico sobre a causa raiz desse episódio infame na Primeira Cruzada, com alguns colocando a culpa nos soldados mais pobres, conhecidos como Tafurs, enquanto uma resposta geral desesperada à fome também foi sugerida. Algumas fontes afirmam que as forças cristãs mais pobres abriram os corpos dos mortos para procurar moedas escondidas nos estômagos antes de cozinhar e comer pedaços de carne dos corpos. Eventualmente, os restos humanos foram arrastados para fora da cidade, onde foram queimados em grandes pilhas.
Diz-se que o próprio canibalismo chocou e insultou os cruzados e os muçulmanos árabes. A maioria dos invasores procurou se distanciar do ato da minoria.
Nunca esquecido
Para os muçulmanos, no entanto, o incidente teve um impacto duradouro, que não seria esquecido. De acordo com o autor de The Crusades Through Arab Eyes, Amin Maalouf, “a memória dessas atrocidades, preservadas e transmitidas por poetas locais e pela tradição oral, moldou uma imagem dos Faranj [Cruzados] que não desapareceria facilmente”.
Tal é a sensibilidade que cerca as Cruzadas e seu impacto cultural e psicológico no Oriente Médio até hoje, e não é de surpreender que alguns torcedores de futebol da Inglaterra na Copa do Mundo da FIFA no Catar tenham sido proibidos de entrar em estádios vestindo réplicas de trajes dos cruzados.
LEIA: Copa do Mundo: Por que os ‘cruzados’ ingleses foram proibidos de entrar nos estádios?
As opiniões expressas neste artigo são de responsabilidade do autor e não refletem necessariamente a política editorial do Middle East Monitor.
Este conteúdo da Middle East Monitor está licenciado sob uma Internacional Creative Commons Atribuição Não Comercial de Livre Compartilhamento (Attribution-NonCommercial-ShareAlike) 4.0.. Se a imagem tiver nosso crédito, essa licença também se aplica a ela. O que isso significa? Para permissões além do escopo desta licença, entre em contato conosco.
Detectou um erro nesta página? Informe-nos
