A Arábia Saudita, assim como a França, visa marginalizar as crenças e práticas islâmicas que não se alinham com a agenda política do estado

Os Emirados Árabes Unidos se estabeleceram firmemente como um satélite autoritário das políticas americanas no Oriente Médio, liderando o processo de normalização com Israel. A Arábia Saudita, sob a liderança do príncipe herdeiro Mohammed bin Salman, é assolada por uma imposição agressiva de ideais liberais.

Ambas as nações defenderam a alegação de que a dissidência política baseada na fé se qualifica como uma forma de “extremismo” que requer vigilância e repressão. Sob a liderança de Mohammed bin Salman, mais de 300 prisioneiros de consciência foram mantidos na Arábia Saudita, alguns dos quais teriam sido torturados.

No ano passado, os Emirados Árabes Unidos se recusaram a libertar pelo menos 41 presos políticos que haviam cumprido suas sentenças. O Comitê da ONU contra a Tortura citou preocupações sobre “um padrão de tortura e maus-tratos contra defensores dos direitos humanos e pessoas acusadas de crimes contra a segurança do Estado”.

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E tais políticas não se limitam à esfera doméstica, com os estados do Golfo visando influenciar as minorias muçulmanas também na Europa. Como parte de sua estratégia diplomática, os Emirados Árabes Unidos têm trabalhado para alimentar políticas islamofóbicas em países como a França.

A diplomacia política e religiosa da Arábia Saudita é ainda mais ambiciosa. Em uma conferência em Londres no mês passado, a Liga Mundial Muçulmana, com sede em Meca e financiada pelo Estado, ratificou sua controversa Carta de Meca para treinar imãs na Europa e criou um órgão para as comunidades muçulmanas europeias que inclui um “comitê para fatwa e orientação religiosa”. ”.

De acordo com o pesquisador Asim Qureshi, a carta busca “centralizar a autoridade para uma versão da religião administrada pelo Estado” e serve para normalizar “o estado de coisas opressor para os muçulmanos em todo o mundo”.

Antes desta reunião, a Liga, que diz representar o “verdadeiro Islã”, realizou reuniões com estudiosos alinhados com o estado desde 2019 para promover a carta e estabelecer laços institucionais. A cerimônia de ratificação no mês passado ocorreu diante de um painel cuidadosamente selecionado.

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Sem surpresa, a mensagem política da carta gira em torno de princípios-chave popularizados pela primeira vez por formuladores de políticas ocidentais, apoiando uma narrativa islamofóbica.

Em vez de destacar o papel do Ocidente em alimentar a islamofobia, a carta parece culpar os próprios muçulmanos, observando: “O fenômeno da islamofobia resulta de uma incapacidade de entender verdadeiramente o Islã. A verdadeira compreensão do Islã requer uma visão objetiva que seja desprovida de noções estereotipadas e prejudiciais, que muitas vezes são projetadas por aqueles que falsamente afirmam ser verdadeiros muçulmanos”.

Opõe-se a qualquer “intervenção nos assuntos internos dos países”, dando cobertura religiosa às políticas islamofóbicas dos Estados europeus. Em troca, a Arábia Saudita recebe legitimidade política, enquanto a Europa fecha os olhos à sua repressão draconiana aos direitos humanos e à dissidência política.

A Carta de Meca não é, portanto, mais do que uma ferramenta diplomática usada por um regime autoritário para legitimar sua própria tirania

A França – como é típico em questões de islamofobia – também desempenha um papel nesse esquema. Dois grandes promotores dos interesses e políticas do Estado foram convidados para o lançamento: Chems-Eddine Hafiz, reitor da Grande Mesquita de Paris, e Ghaleb Bencheikh, chefe da Fundação para o Islã na França. Em seu discurso, Hafiz acolheu calorosamente a carta e promoveu o secularismo republicano francês, um conceito historicamente usado para restringir a liberdade dos muçulmanos de praticar sua religião e expressar dissidência política.

Cidadãos franceses marcham da Gare du Nord à Place de la Nation contra a islamofobia em 10 de novembro de 2019 em Paris, França [Pierre Crom / Getty Images]

A Carta de Meca, inicialmente redigida em 2019, provavelmente inspirou a “carta do imã” francesa adotada em 2021. Como Hafiz nos lembra, ambas têm o mesmo objetivo: “Confrontar o perigo da ignorância e o amálgama que reina em torno do Islã e empurra as pessoas para concebê-lo como uma religião incompatível, se não perigosa, para a França”.

A justaposição dos conceitos de incompatibilidade e perigo sinaliza o raciocínio político subjacente às cartas francesa e saudita. Crenças e práticas islâmicas tradicionais que não se alinham com a  visão política do estado deve ser progressivamente marginalizada e eventualmente banida.

Esse processo de criminalização recebe então um carimbo religioso de estudiosos alinhados com o estado. O que resta da mensagem islâmica, agora despojada da capacidade de dissidência, é rotulada como “Islã iluminado” – expressão usada por Macron em 2020 – ou “Islã moderado”, expressão usada por Mohammed bin Salman em 2017.

A Carta de Meca não é mais do que uma ferramenta diplomática usada por um regime autoritário para legitimar sua própria tirania – uma mensagem que deforma conscientemente o Islã para alcançar objetivos políticos.

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Artigo publicado originalmente no Middle East Eye em 05 de abril de 2023

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