O mundo inteiro reconhece a Organização para a Libertação da Palestina como o único representante do povo palestino, mas isso não significa que os palestinos estejam presos à mesma política estagnada. A última retórica do líder da Autoridade Palestina Mahmoud Abbas sobre a unidade palestina foi mais um exercício de autoritarismo, negligenciando completamente o fato de que a aquiescência da OLP à diplomacia internacional significou o fim da resistência anti-colonial palestina unificada. Uma consideração igualmente perturbadora e importante é o monopólio do Fatah sobre a OLP e a AP, que o torna uma base de apoio para o governo ilegítimo de Abbas. Abbas, é claro, é o chefe das três organizações.
Falando no Egito em uma reunião para líderes das frentes palestinas, Abbas afirmou que “não é aceitável que nenhum palestino tenha reservas sobre a OLP e seu programa nacional e político”. Ele está dizendo que os palestinos não devem ter reservas sobre os Acordos de Oslo, por exemplo, que a OLP negociou com consequências desastrosas para os palestinos e a completa marginalização dos refugiados palestinos?
Acordos de Oslo, o 25º aniversário [Sabaaneh/Monitor do Oriente Médio]
A premissa do líder da AP para falar em unidade foi o Hamas se estabelecer em Gaza em 2007, depois que o Fatah perdeu as eleições democráticas de 2006 e o triunfo eleitoral do movimento islâmico foi rejeitado pela comunidade internacional e pela AP. No entanto, o líder da AP continua a não demonstrar nenhum conhecimento do que a unidade realmente significa. Pelo contrário, seu discurso enfatizou a fixação de Ramallah na subjugação palestina ao estado de apartheid de Israel e seus aliados, algo que o Fatah precisa consertar por dentro, em vez de projetá-lo para outras frentes palestinas. O Fatah é um obstáculo à unidade palestina e a AP é sua ferramenta obstrucionista, como o povo da Palestina ocupada experimentou muito bem.
Segundo a agência de notícias Wafa, Abbas convocou a reunião das facções no Cairo para “estudar formas de alcançar a unidade nacional”. No entanto, ele também determinou que apenas a resistência popular pacífica é o caminho a seguir para os palestinos. “Praticamos diferentes formas de luta em diferentes etapas de nossa marcha nacional e vemos hoje que a resistência popular pacífica, nesta etapa, é a melhor maneira de continuar nossa luta e alcançar nossos objetivos nacionais”.
Wafa relatou que Abbas descreveu a resistência popular pacífica como “uma escolha bem estudada”. Estudado por quem? E a resistência palestina que conseguiu unir adeptos de diferentes facções para uma nova fase na luta contra o colonialismo de colonização de Israel?
LEIA: Autoridade Palestina diferencia opressão colonial e colaborativa
Uma resistência palestina unificada incorpora todos os meios de luta anticolonial legítima. Abbas, no entanto, tem a intenção de forçar a resistência palestina a permanecer sob o domínio do que a comunidade internacional considera aceitável e não perturbar a expansão colonial de Israel de forma alguma. Daí o foco na resistência popular pacífica, que não reflete a experiência do povo palestino, dado o quadro colonial que tal resistência enfrenta.
A AP apenas promove o conceito de resistência popular pacífica como uma luta que atrai a dissociada comunidade internacional. Mas dado que os palestinos enfrentam balas de borracha, a violência do Estado israelense e dos colonos, bem como a brutalidade dos serviços de segurança da Autoridade Palestina quando embarcam na resistência popular pacífica, por que Abbas é tão inflexível contra a resistência armada?
O ponto principal é o seguinte: Abbas defende qualquer coisa que possa enfraquecer o povo palestino; tudo que os coloque em desvantagem diante da violência combinada da “coordenação” de segurança, o eufemismo para colaboração com o Estado de ocupação. Um resultado da reunião do Cairo permanece não dito, mas é vital que seja articulado: a própria Autoridade Palestina é uma obstrução à unidade palestina.
As opiniões expressas neste artigo são de responsabilidade do autor e não refletem necessariamente a política editorial do Middle East Monitor.
Este conteúdo da Middle East Monitor está licenciado sob uma Internacional Creative Commons Atribuição Não Comercial de Livre Compartilhamento (Attribution-NonCommercial-ShareAlike) 4.0.. Se a imagem tiver nosso crédito, essa licença também se aplica a ela. O que isso significa? Para permissões além do escopo desta licença, entre em contato conosco.
Detectou um erro nesta página? Informe-nos
