Uma nova tendência está surgindo no discurso hasbara israelense voltado para palestinos, árabes e muçulmanos: os direitos das mulheres.
A palavra “nova” não é exatamente exata. O uso indevido da luta genuína pelos direitos das mulheres no mundo árabe e muçulmano só é novo na medida em que há uma dependência cada vez maior dessa tática no discurso mais amplo da propaganda israelense.
Isso foi demonstrado da maneira mais bizarra durante o discurso do presidente iraniano Ebrahim Raisi em 19 de setembro, na 78ª Sessão da Assembleia Geral das Nações Unidas em Nova York.
A história foi orquestrada por Gilad Erdan, um diplomata israelense medíocre e embaixador de Tel Aviv na ONU.
A verdadeira força de Erdan vem do fato de que ele é apoiado pelos mesmos governos ocidentais que continuam a financiar e defender a máquina de guerra de Israel e a ocupação militar da Palestina.
Naturalmente, ele também recebe uma quantidade desproporcional de cobertura da mídia pela grande mídia corporativa ocidental, quando comparado a qualquer outro diplomata da ONU.
O trabalho de Erdan se baseia principalmente em uma única tática: se ele não estiver satisfeito com a conduta de seus colegas na Assembleia Geral da ONU, ele simplesmente os acusa de serem “antissemitas”, como é óbvio.
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Às vezes, todo o corpo político da ONU é acusado de ser anti-Israel e antissemita.
Essa estratégia israelense – difamar os que dizem a verdade como antissemitas – só tem sucesso porque faz parte de um discurso político e intelectual maciço que é constantemente alimentado pela mídia e aceito como fato pelos políticos ocidentais.
De fato, se Erdan fosse julgado como diplomata, completamente independente do apoio inquestionável que recebe da mídia e dos governos ocidentais, ele teria sido forçado a encontrar outra profissão.
Sua conduta recente na AGNU foi uma ilustração perfeita disso. Em um gesto terrivelmente coreografado, ele começou a andar para cima e para baixo no Salão da Assembleia, levantando uma foto de Mahsa Amini, que morreu em Teerã no ano passado. O cartaz dizia: “As mulheres iranianas merecem liberdade agora”.
De acordo com as regras da ONU, Erdan acabou sendo retirado pela segurança, o que ele deve ter previsto.
Para ele, no entanto, sua farsa foi um sucesso, pois criou a distração necessária, não apenas em relação ao discurso do presidente iraniano, mas também na cobertura do discurso de Raisi.
Embora alguns tenham sugerido que Erdan tenha se humilhado, principalmente por ter sido retirado do salão da AGNU, eu me pergunto se ele ficou, de alguma forma, surpreso com o resultado de seu comportamento.
Ele queria ser uma estrela, pelo menos para os governos e organizações anti-iranianos que pensam da mesma forma; ele queria que a conversa mudasse dos direitos dos palestinos para os direitos dos iranianos. Para ele, a missão foi cumprida.
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Dos muitos artigos e cobertura de notícias que se seguiram à exposição de Erdan, poucos, mesmo no Oriente Médio, falaram sobre a guerra de Israel contra as mulheres palestinas: os assassinatos, a prisão, a tortura, a negação da liberdade de movimento, a humilhação diária, a negação de medicamentos que salvam vidas e muito mais.
De acordo com as Nações Unidas, pelo menos 253 mulheres foram mortas em Gaza somente na guerra de 2014.
Esses números são apenas a ponta do iceberg, pois todas as mulheres palestinas que vivem sob ocupação israelense, em Jerusalém Oriental, na Cisjordânia e em Gaza, sofrem diariamente. Essas mulheres dificilmente estão distantes da luta coletiva e do sofrimento de todos os palestinos.
Erdan não preparou nenhum sinal para essas mulheres; tampouco o fazem muitas organizações supostamente feministas que continuam a se unir em solidariedade às mulheres iranianas, ignorando a dor e a humilhação das mulheres palestinas nas mãos dos militares e do governo israelense.
Infelizmente, pouca ação se seguiu a um relatório condenatório emitido pela organização de direitos de Israel, B’Tselem, em 5 de setembro, em que mulheres palestinas da família Ajlouni foram humilhadas e desfilaram completamente nuas na frente de seus filhos. Esse episódio ocorreu enquanto os meninos e os homens da família Ajlouni eram algemados e vendados, e enquanto os soldados israelenses roubavam o ouro e o dinheiro das mulheres.
Essa é, obviamente, a norma, não a exceção. Parece que, seja o que for que Israel faça às mulheres palestinas, poucas ações, além das organizadas pelos palestinos e seus apoiadores, são tomadas: Nenhum cartaz na AGNU, nenhuma campanha liderada pelo Departamento de Estado dos EUA, nenhuma hashtag exclusiva, nenhum protesto em massa, nada disso.
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Quando a defesa dos direitos humanos e das mulheres só se aplica em situações em que o culpado é um inimigo dos EUA, é preciso questionar se os direitos humanos têm algo a ver com a discussão.
A ironia é que Israel tem sido uma das principais forças políticas por trás das sanções mortais impostas pelos EUA e pelo Ocidente ao Irã durante anos, que devastaram a sociedade e as famílias iranianas, tanto homens quanto mulheres.
Esse também foi outro contexto ausente da cobertura após o ato de Erdan na ONU.
Mas Erdan não está sozinho. Abrigar-se atrás dos direitos das mulheres no Oriente Médio é agora a tática mais utilizada em muitas conversas públicas, conferências e cobertura da mídia sobre Israel e Palestina.
Mesmo que a tática não consiga provocar uma grande mudança na percepção da ocupação israelense e do apartheid na Palestina, pelo menos na mente de alguns, ela cria uma distração.
Vivenciei isso pessoalmente durante muitas de minhas viagens em várias partes do mundo, de Vancouver, no Canadá, a Madri e Nairóbi. Infelizmente, muitas vezes pessoas bem-intencionadas se envolvem na discussão paralela, defendendo as sociedades do Oriente Médio ou concordando com os autoproclamados “ativistas” dos direitos das mulheres.
Mas Israel não inventou a “libertação das mulheres” como uma estratégia destinada a desviar ou justificar seus próprios crimes de guerra contra civis. Os EUA a usaram como espinha dorsal de sua propaganda maciça que precedeu as guerras do Iraque e do Afeganistão.
E, é claro, depois que as invasões e a subjugação desses países foram concluídas, as mulheres iraquianas e afegãs desapareceram da cobertura da mídia.
Em ambos os casos, dezenas de milhares de mulheres foram mortas, estupradas e torturadas pelos militares dos EUA. Quanto aos “ativistas” que se juntaram originalmente às campanhas iniciais de direitos das mulheres defendidas pelos EUA, eles geralmente desaparecem quando as mulheres se tornam vítimas dos EUA, do Ocidente e de Israel.
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Embora as sociedades árabes e muçulmanas tenham suas próprias lutas sociais e políticas, devemos ser cautelosos para não permitir que Tel Aviv e Washington sequestrem essas lutas por seus próprios motivos politicamente sinistros.
Isso não significa que, para que as mulheres sejam “libertadas” em uma sociedade, as mulheres de outra sociedade teriam de viver em cativeiro perpétuo, em ocupação permanente e apartheid racista.
Essa lógica deve se aplicar a todas as situações de desigualdade, injustiça, discriminação e racismo, em qualquer lugar do mundo.
E não se deve permitir que um defensor de crimes de guerra, como Gilad Erdan, desempenhe dois papéis: o de apologista dos maus-tratos às mulheres na Palestina e o de lutador pela liberdade das mulheres em qualquer outro lugar.
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