O tema do Dia Internacional da Mulher deste ano é “Inspire Inclusion” (Inspire a inclusão), que destaca o fato de que a participação das mulheres na sociedade é essencial para que possamos progredir e prosperar. No entanto, hoje, tudo o que sinto como mulher é um enorme sentimento de tristeza por minhas irmãs palestinas em Gaza.

As mulheres palestinas são conhecidas por sua maternidade, coragem e resistência. Eu também as conheço por suas incríveis habilidades culinárias, risadas e danças. Elas estão provavelmente entre as mulheres mais animadas que já conheci e tenho orgulho de contar com muitas delas como minhas amigas.

Elas são universalmente respeitadas – principalmente por causa do que testemunhamos nas mídias sociais durante o atual genocídio em Gaza – por praticamente todo mundo, com exceção dos monstros uniformizados e moralmente repugnantes que estão expondo seu misoginismo no TikTok às custas das mulheres da Palestina. Refiro-me, é claro, aos soldados das chamadas Forças de Defesa de Israel (IDF), mais conhecidas na Palestina como forças de ocupação.

Um vídeo de mídia social em particular se destaca. Ele demonstra a bestialidade em que chafurdam os homens israelenses depravados. Ao vasculhar a gaveta de roupas íntimas de uma mulher, um deles retira uma camisola vermelha sedosa e começa a fazer comentários obscenos. Assisti a isso e fiquei fixada na peça de roupa vermelho-sangue em suas mãos assassinas.

Há uma boa chance de que a dona da camisola esteja morta, expulsa de sua casa sem piedade sob a mira de uma arma, assim como seus avós durante a Nakba de 1948. Se ela não tiver sido alvejada por um franco-atirador ou explodida em um bombardeio interminável, provavelmente está morrendo de fome, como tantos outros milhares de pessoas na Faixa de Gaza. Espero e rezo para que eu esteja errado.

LEIA: Netanyahu, Hamas e as origens da guerra da Nakba de 2023

É quase certo, porém, que a última coisa em sua mente será a camisa de cetim vermelha. No entanto, essa peça de roupa permanecerá em minha mente para sempre.

Ela pode até se tornar tão icônica quanto The Blue Dress, que veio a definir, para mim, os horrores do apartheid na África do Sul. Eu me deparei com ele há alguns anos, quando estava dentro do Tribunal Constitucional em Braamfontein, Johanesburgo. Vi lá uma instalação artística de Judith Mason chamada The Woman Who Kept Silent (A mulher que se manteve em silêncio), conhecida por todos como The Blue Dress (O vestido azul). Trata-se de um registro alternativo das experiências de violência sexual e de gênero das mulheres, em grande parte ausentes do registro oficial da Comissão da Verdade e Reconciliação da África do Sul.

A obra de arte homenageia Phila Ndwandwe, membra do Congresso Nacional Africano (ANC) que lutou pela liberdade do regime do apartheid. Ela foi assassinada por agentes do setor de segurança da polícia sul-africana no final da década de 1980. Os detalhes angustiantes de sua morte surgiram durante as audiências de anistia da comissão.

Phila Ndwandwe [GREAT AFRICA/Facebook]

Ndwandwe era membra do uMkonte weSizwe (Lança da Nação, também conhecido como MK), o braço armado do ANC. Ela foi exilada na Suazilândia depois de ser presa na África do Sul. Ela desapareceu em 1988. A investigação da Comissão da Verdade e Reconciliação sobre seu desaparecimento revelou evidências contra sete oficiais do setor de segurança que foram responsáveis pelo sequestro, pela detenção e pelo assassinato de Ndwandwe. Os testemunhos deles fizeram com que seus restos mortais fossem encontrados com restos de uma sacola plástica azul de supermercado, que na maioria das vezes foi usada como roupa íntima, enrolada em seu corpo nu. Ndwandwe foi a mulher que se manteve em silêncio; que foi silenciada.

Mason ficou tão impressionada com a história dela que juntou algumas sacolas plásticas azuis, cortou-as e costurou-as em um vestido. Na bainha, Mason escreveu uma carta para Phila Ndwandwe:

“Irmã, uma sacola plástica pode não ser toda a armadura de Deus, mas você estava lutando contra a carne e o sangue, contra os poderes, contra os governantes das trevas, contra a maldade espiritual em lugares sórdidos. Suas armas eram o seu silêncio e um pedaço de lixo. Encontrar aquela bolsa e usá-la até que você fosse desenterrada é uma coisa tão frugal, comum, uma atitude de dona de casa, um ato comum… Em algum nível, você envergonhou seus captores, e eles não agravaram o abuso que fizeram com você despindo-a uma segunda vez. Mesmo assim, eles a mataram. Só conhecemos a sua história, porque um homem que estava rindo se lembrou de como você foi corajosa. Os memoriais de sua coragem estão por toda parte; eles são espalhados pelas ruas, flutuam com a maré e se agarram a arbustos espinhosos. Este vestido é feito de alguns deles. Hambe kahle [Vá bem, Lança da Nação]”.

Toda vez que vejo alguém com uma sacola plástica azul de compras, ou vejo uma sacola balançando em uma âncora espinhosa em uma sebe, penso no ato simples e possivelmente final de resistência de Ndwandwe contra aqueles que violaram seu corpo. Em vez de morrer e ser encontrada nua, ela usou a sacola de compras azul para se cobrir, e foi assim que foi encontrada, anos depois. Não vou compartilhar com vocês o vídeo dos pervertidos sorridentes da IDF, mas toda vez que virem uma camisola ou camisa vermelha sedosa, pensem em todas as mulheres da Palestina que também resistem contra o apartheid “carne e sangue, e contra os poderes, contra os governantes das trevas, contra a maldade espiritual em lugares sórdidos” com um silêncio, uma dignidade e uma graça muito, muito distantes dos modos de seus algozes covardes, vulgares e depravados.

Espero e rezo para que a dona da camisa vermelha em Gaza ainda esteja viva, realmente espero, mas, de qualquer forma, ela já simboliza para mim as muitas vítimas e sobreviventes da violência israelense contra mulheres e meninas palestinas. Israel e seus aliados covardes no Ocidente, sem dúvida, farão tudo o que estiver ao seu alcance para garantir que a palestina Phila Ndwandwe seja mantida em silêncio para que sua história seja apagada dos registros oficiais. Elementos da história da camisa vermelha foram levantados em uma coletiva de imprensa da ONU, e um porta-voz da organização internacional, claramente desconfortável com as perguntas do jornalista, disse que esperava que Israel investigasse o incidente. Acho que todos nós sabemos qual será o resultado antes mesmo de começar.

Portanto, no Dia Internacional da Mulher, oro pelo bem-estar de minha irmã, dona da camisola vermelha sedosa. Um dia, ela será lembrada e sua história será contada. Devemos criar nossos próprios registros para contar as histórias das incrivelmente corajosas mulheres palestinas de Gaza e destacar a brutalidade e a violência de Israel contra seus corpos. Eu não vou perdoar e esquecer, e peço o mesmo a vocês. Que o registro de sua força, coragem e determinação comece aqui, hoje.

LEIA: Cidade palestina de Jericó batiza rua em homenagem a Aaron Bushnell

As opiniões expressas neste artigo são de responsabilidade do autor e não refletem necessariamente a política editorial do Middle East Monitor.

Este conteúdo da Middle East Monitor está licenciado sob uma Internacional Creative Commons Atribuição Não Comercial de Livre Compartilhamento (Attribution-NonCommercial-ShareAlike) 4.0.. Se a imagem tiver nosso crédito, essa licença também se aplica a ela. O que isso significa? Para permissões além do escopo desta licença, entre em contato conosco.

Detectou um erro nesta página? Informe-nos

Este site é protegido pelo reCAPTCHA e aplicam-se a política de privacidade do Google e os Termos de Serviço.

Δ