“O sionismo percebeu o valor do sionismo cristão, apesar do antissemitismo essencial de sua ideologia. Para os sionistas judeus, os sionistas cristãos são idiotas úteis. Para os sionistas cristãos do fim dos tempos, os judeus são cordeiros sacrificados.” – Autor e palestrante Irving Wesley Hall
O apoio inabalável da direita cristã a Israel, principalmente dos cristãos evangélicos, há muito tempo é considerado o alicerce das relações entre EUA e Israel. Esse apoio não apenas molda a política externa e influencia os movimentos diplomáticos no Oriente Médio, mas também serve como um fator fundamental que qualquer candidato presidencial sério deve levar em consideração. O presidente dos EUA, Joe Biden – um católico romano que está buscando a reeleição – está bem ciente disso e já se descreveu abertamente como sionista.
Sob o comando do ex-presidente e atual candidato republicano, Donald Trump, uma das decisões mais controversas e desestabilizadoras na região foi tomada em 2017, quando seu governo reconheceu Jerusalém como a capital indivisível de Israel e transferiu a embaixada dos EUA para a cidade sagrada. Três anos depois, Trump reconheceu que fez isso “para os evangélicos”, observando que eles estavam “mais empolgados com [a mudança] do que os judeus”.
O estado de ocupação sionista de Israel tem importância especial para os cristãos evangélicos dos EUA, devido à sua interpretação das promessas e profecias bíblicas, que eles acreditam designar a região como a pátria judaica. O apoio deles é solidificado ainda mais pela crença de que a existência de Israel está ligada ao que as escrituras dizem sobre o fim dos tempos, exigindo a “reunião dos exilados” (judeus na diáspora) que levará à segunda vinda do profeta Jesus e ao estabelecimento do “reino de Deus na Terra” e, por fim, ao “arrebatamento” e ao apocalipse. Eles acreditam que os cristãos evangélicos serão ressuscitados e salvos. Os demais, bem, não serão.
É por isso que os sionistas cristãos costumam ser mais fervorosos e ansiosos do que muitos judeus para a destruição da Mesquita Al-Aqsa em Jerusalém, a ser substituída pelo Terceiro Templo Judaico. Os judeus observantes, por sua vez, aguardam o Messias; ao contrário dos cristãos e muçulmanos, a maioria nunca aceitou Jesus como o Messias. Embora seja importante observar que nem todos os evangélicos são sionistas, a maioria é. Significativamente, “o sionismo cristão é, na verdade, a forma dominante de sionismo” e é anterior ao surgimento do movimento sionista judeu.
Após a operação de resistência liderada pelo Hamas em 7 de outubro, foi um movimento calculado do primeiro-ministro israelense, Benjamin Netanyahu, invocar passagens bíblicas violentas que justificavam o genocídio. Ele estava apelando tanto para os sionistas cristãos quanto para seus colegas judeus, se não mais. Por sua vez, a Comissão de Ética e Liberdade Religiosa da Convenção Batista do Sul, o maior grupo evangélico dos EUA, emitiu uma declaração de 2.000 líderes evangélicos confirmando que eles “apoiam totalmente o direito e o dever de Israel de se defender contra novos ataques”.
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No entanto, o relacionamento entre os evangélicos e Israel não está isento de contradições, principalmente porque Israel é um estado secular e de apartheid; Tel Aviv é conhecida como a “capital gay” do Oriente Médio; e o país está perseguindo os cristãos palestinos nativos. Nada disso gera críticas por parte dos evangélicos. Além disso, a própria existência de Israel é considerada uma heresia por muitos judeus ortodoxos por motivos religiosos. Mesmo assim, os cristãos conservadores dos EUA continuam sendo os apoiadores ideológicos mais zelosos e comprometidos de Israel, embora enfrentem a concorrência de sionistas cristãos da América do Sul, Ásia e África, sem mencionar os nacionalistas hindus da Índia.
No entanto, as recentes mudanças de atitude entre os evangélicos mais jovens, a maior exposição a questões de justiça social nas mídias sociais e um senso crescente de empatia humana básica pela situação dos palestinos levantaram dúvidas sobre a natureza duradoura do apoio evangélico a Israel.
Isso significa um possível ponto de inflexão na aliança tradicional entre os cristãos evangélicos e o Estado de ocupação. Isso também pode explicar por que os EUA querem banir o TikTok, ostensivamente, “para proteger a segurança nacional dos Estados Unidos da ameaça representada por aplicativos controlados por adversários estrangeiros”. Há também a especulação de que muitos jovens americanos estão sofrendo uma “lavagem cerebral” ao verem a inegável limpeza étnica e o genocídio cometidos por Israel em Gaza em tempo real nas mídias sociais.
De fato, o genocídio que está ocorrendo em Gaza ocorre em um momento em que há um declínio nesse apoio inabalável a Israel entre os evangélicos mais jovens, que são menos propensos a ver os acontecimentos que se desenrolam lá pelas lentes da profecia bíblica. Essa lacuna geracional é indicativa de uma tendência mais ampla, em que a geração mais jovem, tanto judia quanto evangélica, está mais inclinada a uma postura antissionista, em contraste com o sentimento firmemente pró-Israel das gerações mais velhas.
Isso foi reconhecido pela Universidade de Tel Aviv em um artigo publicado no mês passado: “Hoje, quase metade dos jovens evangélicos americanos (com menos de 30 anos) não apoia nem Israel nem os palestinos (42,2%). Em 2018, para referência, esse número era de 25%, enquanto o apoio a Israel era de mais de dois terços (68,9%) – mais de duas vezes mais do que em 2021. Já em 2021, apenas 33,6% dos jovens evangélicos apoiavam Israel, enquanto 24,3% apoiavam os palestinos”.
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Em uma questão de apenas três anos, houve “uma grande queda nos sentimentos pró-Israel”, ao passo que, no mesmo período, o apoio dos jovens evangélicos dos EUA aos palestinos quadruplicou. Embora o impacto sobre a segurança de Israel não seja sentido imediatamente, “em 10 a 20 anos, quando Israel precisar de ajuda americana de emergência, talvez não haja ninguém para oferecê-la”.
Crucialmente, em um mundo multipolar em que a China ocupa uma posição de destaque, as motivações religiosas ou ideológicas tradicionais para apoiar Israel podem se tornar menos importantes. Com os EUA se concentrando cada vez mais no Leste Asiático, pode haver uma mudança de prioridades em relação ao Oriente Médio.
Apesar disso, à luz da guerra, agora em seu sexto mês, o apoio zeloso dos cristãos evangélicos a Israel não diminuiu, pelo menos entre os chamados baby boomers. Organizações como a Christians United for Israel (CUFI) mobilizaram recursos consideráveis, arrecadando milhões em apoio a Israel por meio de campanhas de arrecadação de fundos e enviando voluntários e suprimentos para a entidade sionista. De acordo com um artigo do Independent, um evangélico americano que se alistou como voluntário em tempos de guerra se viu “cortando legumes em uma cozinha de Tel Aviv, preparando refeições para soldados israelenses”.
O proeminente e altamente político televangelista Pat Robertson morreu no ano passado e foi saudado por Netanyahu como “um grande amigo de Israel”. Sua morte marcou o declínio de uma raça em extinção de sionistas cristãos convictos. Embora poderosos, influentes e numerosos, sua influência está diminuindo com o tempo e com a mudança de atitudes da geração mais jovem.
Essa geração demonstra menos preocupação com a segurança e a proteção de Israel e apoia ainda menos a limpeza étnica do povo palestino pelo Estado de ocupação. Em vez disso, há uma onda crescente de solidariedade sem precedentes para com os palestinos, principalmente por parte da Geração Z e, mais provavelmente ainda, das gerações futuras.
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