Meus vizinhos bósnios Karim e Selma me convidaram para assistir No Man’s Land (Terra de Ninguém) durante meu período de trabalho em Sarajevo em 2010, pois o filme refletia profundamente suas próprias experiências. Por meio de sua representação da Guerra da Bósnia (1992-1995), o filme demonstrou tanto a tragédia sem sentido quanto o impacto devastador em sua terra natal e identidade. Seus olhos se encheram de lágrimas enquanto as memórias de suportar o cerco e a batalha constante pela sobrevivência voltavam à tona durante o filme. Sua existência em uma suposta “Terra de Ninguém” se estendeu muito além da representação cinematográfica, porque era sua experiência vivida.
No final do filme, Selma se virou para mim enquanto os créditos rolavam, sua voz carregada de emoção.
“Elif, você vê?”, ela perguntou. “Esta é a nossa história. Nós vivemos isso.”
“Eu vejo, Selma”, respondi. “E vejo a dor ainda em seus olhos. Mas você sobreviveu. Você ainda está aqui.”
“Sobreviveu? Talvez. Mas é realmente sobrevivência quando tudo é tirado de você? Quando você nunca mais pode voltar ao que era antes?”
No ano passado, No Other Land (Não há outra terra, em tradução literal ou Sem chão, no título do lançamento no Brasil) estreou, ganhando destaque por retratar uma história semelhante de resistência e adversidade ambientada na Palestina ocupada. O filme trouxe à mente memórias das noites de Sarajevo e me fez perceber como a história se repete.
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Tanto a Palestina quanto a Bósnia passaram por longos períodos de limpeza étnica, juntamente com extenso deslocamento populacional e opressão institucionalizada. A fuga de palestinos de suas casas durante a Nakba de 1948 foi replicada no deslocamento da Bósnia na década de 1990. O bloqueio contínuo de Israel transforma Gaza em uma versão moderna de Sarajevo sob cerco, enquanto a escassez de alimentos e medicamentos persiste e a resistência continua.
A promoção dessas histórias pela indústria cinematográfica por meio de filmes como No Man’s Land e No Other Land é essencial.
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Com sua capacidade de contar histórias importantes de forma muito poderosa, o cinema é um meio que pode obrigar o público global a enfrentar verdades difíceis. Esses filmes servem como registros históricos e uma plataforma para vozes silenciadas, ao mesmo tempo em que destacam injustiças frequentemente esquecidas. O reconhecimento do Oscar por No Other Land representa mais do que um prêmio, porque reconhece a luta da Palestina e a apresenta ao mundo de forma semelhante ao destaque do sofrimento da Bósnia em No Man’s Land.
No meu trabalho como jornalista e pesquisador, visitei cidades devastadas pela guerra, incluindo Sarajevo, Aleppo e Gaza, para ver a história repetir suas histórias brutais ao longo do tempo e do lugar. Testemunhei famílias sírias tendo que escapar de suas casas seguindo o mesmo padrão que os bósnios experimentaram vinte anos antes. Os padrões de ocupação, juntamente com a guerra e o silêncio da comunidade internacional, se repetem enquanto observo a situação na Palestina. Acordos de paz como Dayton para a Bósnia e Oslo para a Palestina falharam em fornecer estabilidade e justiça autênticas para ambos. A situação política continua sem solução em ambos os lugares, porque as negociações externas falharam consistentemente em abordar as causas subjacentes das guerras e, portanto, falharam em fornecer paz permanente.
Essas terras transcendem o nome de “Terras de Ninguém” porque, para seus habitantes, elas representam “Nenhuma Outra Terra” que não pode ser abandonada como lar ou esquecida como história, enquanto seus futuros exigem recuperação. Karim e Selma lutaram para preservar sua existência e demonstraram resistência e esforços de reconstrução semelhantes aos dos palestinos em Gaza e dos sírios em Aleppo.
Durante uma discussão acalorada entre dois indivíduos na Linha Jubilee do metrô de Londres esta semana, observei um judeu e um árabe muçulmano que permaneceram ignorantes sobre as origens culturais um do outro. O absurdo do nosso mundo dividido ficou claro quando duas pessoas enredadas em queixas históricas permaneceram inconscientes de seu possível ponto em comum.
A humanidade abrange essas pessoas que permanecem inocentes dentro de um sistema materialista projetado para criar conflito entre elas.
Por meio dos filmes No Man’s Land e No Other Land, o cinema demonstrou sua capacidade de iluminar conflitos esquecidos. A indústria cinematográfica presta homenagem a histórias importantes que exigem preservação dando o devido reconhecimento a esses filmes. A comunidade internacional persistirá em tratar a Bósnia e a Palestina como estados políticos no limbo, eu me pergunto, ou ela finalmente os reconhecerá como territórios pertencentes às suas respectivas populações nativas? Essa continua sendo a questão sem resposta.
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