![Artista emirati Moza Almatrooshi [Arquivo pessoal]](https://i0.wp.com/www.monitordooriente.com/wp-content/uploads/2021/05/Moza-Almatrooshi-e1621945596172.jpg?resize=1200%2C800&quality=75&strip=all&ssl=1)
Quando pensamos no gênero do realismo mágico, muitas vezes pensamos na literatura sul-americana, onde espíritos do passado, comida e questões sociais se confundem. No entanto, para a artista emirati Moza Almatrooshi, essa mistura de imaginação e vida cotidiana é algo que sempre esteve sob a pele do mundo árabe.
“O realismo mágico que mais ressoa em mim é a mitologia religiosa que nasce na Península Arábica”, ela me diz. “Até recentemente, havia esforços mínimos para desenterrar todo o apagamento de mitologias e histórias pré-islâmicas na região. Eu me interessei por todos os espaços negativos que estavam vagos e permitiram que uma paisagem social re-imaginada se formasse.”
O estúdio da artista está localizado no coração de Sharjah, nos Emirados Árabes Unidos. Ela o descreve como um bairro maravilhoso, a poucos passos do Museu de Arte de Sharjah e dos espaços de arte da Fundação de Arte de Sharjah. “Eu tenho uma pequena cozinha onde faço doces e uma área comum em meu estúdio com uma biblioteca de livros de alimentos totalmente abastecida para os visitantes. Eles são bem-vindos para vir e passar o tempo lendo livros sobre comida e arte, história da alimentação, comida e política, comida e ficção, e a própria comida! ”
Na verdade, um dos aspectos mais reconhecíveis de seu trabalho é o foco na culinária e na narração de histórias. Ela vê o ato de preparar a comida como um gesto artístico e uma forma de tradução. “A comida está impregnada de temas de irreversibilidade, violência, romance, colonização, narrativa; a lista continua”, explica. “Parecia potente como uma ferramenta em que se podia confiar, capaz de transportar tudo isso historicamente até os tempos atuais.”
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Interessada em linguagem e verdades alternativas, Almatrooshi analisa a homogeneização de identidades religiosas e nacionais. As narrativas femininas, em particular, estão no centro de sua exploração. Para a artista, estes não são apenas conceitos teóricos, mas algo proveniente da experiência vivida. “Sou reativa em meu trabalho e tendo a produzir pesquisas e obras de arte que são resultados de meu próprio ambiente político, social ou geográfico.”
Como uma artista multidisciplinar, os trabalhos de Almatrooshi vão do vídeo à fotografia e instalação, sendo a escrita uma grande parte da sua forma de se expressar. Mas, principalmente, é o tópico a tratar que escolhe o meio certo para que a ideia tome forma. “Quando faço uma pausa com minhas descobertas, sou capaz de determinar como o trabalho se materializará.”
Ela estudou arquitetura de design, mas agora se dedica a uma prática artística em tempo integral que é apenas marginalmente influenciada por esse background, se não por levar em conta as políticas e condições espaciais. No entanto, por estar em Londres para aprofundar seus estudos de arte através de um mestrado em Belas Artes na Slade School of Fine Art em Londres, ela foi capaz de desenvolver uma visão diferente de sua própria cultura nativa. “Suponho que tenha sido uma reação natural. Poder ter uma visão de longe, de onde eu morava e trabalhava, bem como de onde vem a maior parte do meu material e pesquisa, ampliou minhas perspectivas”, reflete. “Mas também estava receosa de desenvolver um olhar ocidental sobre mim e minha prática. A auto-orientalização estava certamente na minha mente como algo que eu precisava reconhecer e combater.”
Almatrooshi encontra a maior satisfação no trabalho colaborativo; seu trabalho performático “Praise Hiya”, com curadoria de Loren Elhili e Sabrina Mumtaz Hassan, e apresentado pela Laundry Arts em Londres, por exemplo. “Trabalhei com cinco mulheres para coreografar um conjunto de movimentos para reimaginar como poderia ter sido um momento privado em um templo, venerando as divindades da Arábia pré-islâmica. O trabalho focou principalmente em uma divindade chamada Al-Lat, que era reverenciada como uma deusa da vegetação e da fertilidade. Ao examinar o papel de Al-Lat nas sociedades peninsulares pré-islâmicas, consegui encontrar muitas informações interessantes sobre a colheita e as práticas agrícolas. ”
A artista não está apenas exibindo em galerias, mas também usando as mídias sociais para se conectar com um público mais amplo. Durante o pico da pandemia, ela ficou ocupada online à medida que se tornava cada vez mais importante permanecer conectada e formar comunidades em tempos difíceis. Junto com a artista residente no Cairo Marwa Benhalim, ela iniciou uma plataforma de pesquisa chamada Attempting Abla Nazira, que examina o papel das mulheres de vez em quando na cozinha, como chefs, autoras de livros de receitas e trabalhando com alimentos em geral na região. “O projeto é contínuo; Marwa e eu recentemente administramos um programa de residência em Sharjah para identificar pontos-chave na pesquisa e coletar mais informações à medida que avançamos.”
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Almatrooshi depende de rotinas diárias para apoiar sua prática artística. “Eu tenho uma programação que garante que eu terminei o trabalho administrativo, os aplicativos e as comunicações durante a manhã, então, depois do almoço, começo a trabalhar em meus projetos comissionados ou em andamento, que podem incluir experimentos na cozinha.”
No momento, para sua pesquisa, ela está acompanhando um apicultor dos Emirados Árabes Unidos para documentar seu trabalho, enquanto ele obtém diferentes variedades de mel de vários tipos de flora. “Existem muitas metáforas que se prestam a esta exploração”, conclui ela. “É um trabalho em andamento e deve ficar mais resolvido em alguns meses.”
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