Não vimos ou ouvimos muitas pessoas discutindo o papel da Jordânia na organização das relações entre as forças políticas palestinas e as posições dos líderes da comunidade árabe palestina na Galiléia, no Triângulo, no Negev e nas cidades costeiras mistas no estado de ocupação. A maior parte do que já foi escrito expõe uma falta de conhecimento e desinformação que dificulta a esperança e o desejo de um papel influente para os três segmentos do povo palestino: aqueles nas áreas ocupadas em 1948; os das áreas ocupadas em 1967; e os palestinos que vivem na diáspora.
Com relação ao primeiro deles, o sheikh Raed Salah lutou por anos para defender a mesquita de Al-Aqsa e os direitos palestinos, bem como o que ele representa em nível partidário e nacional. Ele adotou uma postura firme e de princípios contra a participação nas eleições parlamentares de Israel – Knesset –, porque considera isso um reconhecimento da legitimidade do estado colonial e seu projeto injusto na terra da Palestina. Sheikh Raed adota essa posição desde 1996, quando o Conselho Shura do Movimento Islâmico nas áreas ocupadas em 1948, liderado pelo falecido fundador do movimento, Sheikh Abdullah Nimr Darwish, decidiu participar das eleições israelenses e aliou-se ao Partido Democrata Árabe liderado por Abdel Wahab Darawsheh. Essa aliança levou à eleição de quatro parlamentares entre os dois grupos.
A participação do Movimento Islâmico nas eleições do Knesset levou o Sheikh Raed a se afastar do movimento com alguns colegas que também achavam que as eleições parlamentares eram um passo longe demais; no entanto, participaram nas eleições locais. Ele limitou seu trabalho político de maneira forte e muito clara à vanguarda daqueles que defendem a santidade de Jerusalém e da Mesquita de Al-Aqsa. Ele pagou o preço por isso com inúmeras prisões e deportações.
A parte principal do Movimento Islâmico continuou a participar das eleições do Knesset até hoje por meio de múltiplas alianças, e é conhecido pela rotação de poder em sua liderança interna através da Conferência Geral, do Conselho Shura e suas eleições para Diretores Executivos. A mais recente delas aconteceu este ano, com Safwat Freij do Kafr Qassim vencendo a votação para a liderança do movimento, substituindo Hammad Abu Daabis do Negev, cujo mandato expirou.
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Foi aprovada a política adotada por Mansour Abbas MK, que prioriza as condições de vida e questões em seu programa político. Isso levou a outra divisão no movimento político palestino, depois que a Frente Democrática pela Paz e Igualdade, a Assembleia Nacional Democrática, o Movimento Árabe pela Renovação e o Movimento Islâmico conseguiram formar a Lista Conjunta em 22 de janeiro de 2015 e ganhar 13 assentos no Knesset para a primeira vez. Na eleição seguinte, a Lista Conjunta ganhou 15 assentos.
No entanto, depois que o Movimento Islâmico deixou a aliança para se aliar aos partidos de direita e extrema direita em Israel, a representação árabe-palestina foi reduzida para dez assentos: seis assentos para a Lista Conjunta composta pelos três partidos restantes, e quatro assentos para a Lista Árabe Unida, que é a lista do Movimento Islâmico. Os votos palestinos também caíram de 64 por cento daqueles que participaram das pesquisas para menos de 50 por cento, o que sugere fortemente que os palestinos querem unidade e uma coalizão em vez de divisão e discórdia.
O esforço está agora direcionado para restaurar a Lista Conjunta aos quatro partidos originais, embora seja improvável que isso aconteça. É provável que as eleições gerais de novembro vejam novamente duas listas separadas de candidatos árabes palestinos, embora com mais compreensão e ausência da traição do passado.
Grandes esforços estão sendo feitos nesse sentido entre os dois partidos, com os quais o Sheikh Raed Salah não tem nada a ver. O máximo que ele pode fazer nesse sentido é não incitar contra a eleição e não convocar um boicote. Qualquer outra coisa seria uma ilusão, um erro de cálculo e um desconhecimento dos fatos e realidades palestinas prevalecentes nas áreas ocupadas em 1948.
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