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Soldados israelenses em Gaza ostentam má conduta

Viés antimuçulmano, o novo denominador comum entre a Índia e Israel

Apoiadores do BJP (Bharatiya Janata Party, partido governante da Índia) entoam slogans enquanto seguram cartazes e bandeiras durante um protesto para mostrar solidariedade a Israel em Nova Déli em 15 de outubro de 2023 [Pradeep Gaur/SOPA Images/LightRocket via Getty Images]

Os indianos estão divididos sobre o conflito Israel-Palestina. Enquanto alguns expressam apoio a Israel, existe uma oposição significativa contra suas ações. O grupo “Indians for Palestine”, composto por intelectuais e ativistas, está defendendo que o governo indiano se oponha às violações de direitos humanos de Israel.

O apoio a Israel é particularmente forte entre os membros do BJP governante e grupos nacionalistas hindus, que frequentemente rotulam os palestinos como “terroristas”. Apesar disso, muitos indianos simpatizam com a luta palestina pela independência, mas acham desafiador expressar seu apoio no atual clima político. As hashtags #ISupportIsrael, #IndiaWithIsrael, #IndiaStandsWithIsrael e #IsrealUnderFire têm sido tendências na Índia desde o início da recente guerra em Gaza, mas qualquer tendência que destaque as atrocidades que Israel está cometendo se torna uma pílula difícil de engolir para seus iniciadores e apoiadores.

Recentemente, celebridades de Bollywood enfrentaram reações negativas por apoiar a Palestina, incluindo Madhuri Dixit, Nushrratt Bharuccha e Ritika Sajdeh (esposa do jogador de críquete Rohit Sharma).

A questão é por que a maior democracia do mundo e o país não muçulmano com a maior população muçulmana se alinhou ao regime de apartheid de Israel em vez da Palestina? A resposta parece direta, é a aliança de extrema direita BJP que transformou uma Índia secular em uma política polarizada com um viés antimuçulmano cada vez maior devido à sua retórica inflamatória.

A aliança entre a Índia e Israel tem sido cada vez mais marcada por sentimentos antimuçulmanos mútuos, já que ambos os países veem as comunidades e grupos muçulmanos como uma ameaça. Sob a liderança dos primeiros-ministros Narendra Modi e Benjamin Netanyahu, esse relacionamento fortaleceu a colaboração militar e o alinhamento ideológico, muitas vezes enquadrados no contexto do crescente nacionalismo hindu e judaico.

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Pior ainda foi o fato de que, em vez de condenar os recentes crimes de Israel contra a humanidade, o governo liderado pelo BJP começou a imitá-los na Índia, especialmente no território disputado de Jammu e Caxemira, controlados pela Índia.

O diplomata indiano Sandeep Chakravorty gerou controvérsia ao propor que a Índia implemente um “modelo israelense” na Caxemira, que inclui encorajar assentamentos hindus semelhantes aos das áreas palestinas ocupadas. Dirigindo-se aos hindus da Caxemira em Nova York, ele argumentou que essa estratégia poderia aumentar a segurança e facilitar o retorno de refugiados. Seus comentários enfrentaram uma reação negativa significativa, com autoridades paquistanesas e acadêmicos da Caxemira denunciando-os como reflexo de uma agenda colonial-colonial que ameaça o equilíbrio demográfico da região.

Outra razão pela qual ambos os estados se dão bem são suas práticas democráticas falsas. Antes do governo Modi assumir o poder, a Índia era uma democracia decente, mas agora as coisas mudaram drasticamente, pois o BJP introduziu a Lei de Emenda à Cidadania (CAA) de 2019 – que permite que minorias religiosas não muçulmanas do Paquistão, Bangladesh e Afeganistão busquem cidadania – uma medida que ameaça os muçulmanos à submissão e os mantém sob controle. Em contraste, Israel está fazendo o mesmo – ou na verdade até pior – com os palestinos cujas vidas, propriedades, economia e liberdade estão sob constante ameaça de apagamento.

A ressonância ideológica entre o sionismo e o Hindutva é outra razão por trás do apoio decrescente da Índia à causa palestina e da resposta branda contra as atrocidades do regime de apartheid no Oriente Médio. Vinayak Damodar Savarkar e pensadores nacionalistas hindus posteriores, como M.S. Golwalkar, ficaram fascinados pelo sucesso do sionismo na criação de um estado judeu em Israel. Eles o viam como um protótipo para sua aspiração de estabelecer um Rashtra hindu na Índia. Essa admiração surgiu de ideologias etno-nacionalistas compartilhadas que priorizam raça e território.

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Uma agenda expansionista também une os dois. Os conceitos de “Akhand Bharat” (Índia indivisa) e as fronteiras expandidas de Israel são movidos por ideologias nacionalistas e excludentes. A visão de Akhand Bharat busca incorporar países vizinhos como Paquistão, Bangladesh, Nepal, Butão, Sri Lanka e Mianmar em uma Índia Hindu maior. Da mesma forma, o movimento Grande Israel defende a anexação da Cisjordânia e outros territórios palestinos ocupados, Jordânia, partes do Iraque e Egito.

Essas agendas expansionistas são frequentemente alimentadas pelo nacionalismo religioso e étnico, retratando as minorias como ameaças à identidade e aos interesses do grupo dominante. Ao demonizar e transformar as minorias em bodes expiatórios, os governos de extrema direita podem consolidar seu poder e distrair de suas falhas na governança.

No entanto, essas políticas expansionistas não são apenas antiéticas, mas também impraticáveis ​​e prejudiciais à estabilidade e à paz regionais. Elas perpetuam conflitos, deslocam populações e desviam recursos de questões domésticas urgentes como pobreza, desigualdade e desenvolvimento.

Portanto, não seria errado sugerir que o atual fortalecimento dos laços entre a Índia e Israel é mais fundamentado em suas visões de mundo etnonacionalistas e hostilidade aos muçulmanos do que em interesses estratégicos mútuos. Mas qualquer vínculo baseado no ódio contra qualquer comunidade não persiste para sempre e desmorona sob o peso de suas próprias políticas. Assim, seria sensato para a Índia e Israel revisarem sua abordagem adversária contra seus inimigos e minorias para uma paz duradoura no Oriente Médio e no Sul da Ásia. Como hostilidades contínuas iriam exacerbar ainda mais as ameaças existenciais para eles em vez de resolver as existentes.

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As opiniões expressas neste artigo são de responsabilidade do autor e não refletem necessariamente a política editorial do Middle East Monitor.

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